اساس تربیت؛ خانه و خانواده است و محال
است غیر از مادر کس دیگری بتواند نیازهای تربیتی روح کودک را برآورده سازد و لذا فاطمه زهرا سلام الله علیهابه عنوان یک مادر می‌خواهد نهایت همّت را در تربیت فرزندان خود به کار ببندد و تصور فرمود اگر کمک کاری داشته باشد در امر تربیت، موفق‌تر است. در همان زمان کنیزی را به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هدیه کرده بودند و لذا فاطمه زهرا سلام الله علیهاتقاضا کرد چنانچه ممکن است آن کنیز جهت کمک به امور خانه در کنار فاطمه سلام الله علیها باشد – در شرایطِ سخت زندگی آن زمان، داشتن خدمتکار معمول بوده است- ولی پیامبرخدا صلی الله علیه و آله و سلم فاطمه زهرا سلام الله علیهارا در افقی دیگر جستجو می‌کند و لذا از فاطمه سلام الله علیها سؤال فرمود: «آن کنیز را به تو بدهم یا چیز بهتری را؟!» معلوم است که انسان‌های بزرگ از هر چیزی، آن وجه عالی و افضل را می‌طلبند، حتی نمازی را هم که می‌خوانند، آن عالی‌ترین بُعد روحانی نماز را طلب می‌کنند، به طوری که فاطمه زهرا سلام الله علیهااز شدت قیام پاهای مبارکش ورم می‌کند. حالا در جواب پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم نیز می‌گوید: چیز بهتر از کنیز می‌خواهم. پیامبرخدا صلی الله علیه و آله و سلم فردای آن روز به خانه آن حضرت می‌آیند و می‌فرمایند: جبرئیل علیه السلام برای شما این ذکر را آورد. و تسبیحات مشهور به تسبیحات فاطمه زهرا سلام الله علیهارا اظهار می‌دارند.
عرض بنده روی این نکته است که خداوند متعال و پیامبرخدا صلی الله علیه و آله و سلم و جبرئیل علیه السلام چه گوهری در فاطمه سلام الله علیها سراغ دارند که می‌خواهند در کشاکش همین مشکلات زندگی با چنین اذکار آسمانی، آن گوهر فاطمی به بشریت ارائه شود. می‌بینید نه تنها کنیز به او ندادند، در عین باقی بودن در آن مشکلات، ذکری از آسمان برای او فرستادند تا زهرا سلام الله علیها را در قامتی به نهایت افراشته در بندگی خدا، به بشریت نمایش دهند و گوهر وجود او را این
چنین به صحنه بیاورند. و مسلّم فاطمه زهرا سلام الله علیهارا مستعد تحقّق‌بخشیدن اذکار موجود در تسبیحات نازل‌شده برای او دیدند که چنین اذکاری برای او فرستادند. در این تسبیحات «الله‌اکبر» مطرح است، یعنی قلب فاطمه سلام الله علیها محل تصدیق و اظهار کبریایی پروردگار است و هر کس خواست به مقام فهم کبریایی حضرت «الله» وارد شود باید از روح فاطمه زهرا سلام الله علیهامدد بگیرد و این ذکر را ۳۴ مرتبه بگوید و نیز در آن تسبیحات «اَلْحَمْدُلله» مطرح است، یعنی قلب فاطمه سلام الله علیها محل تصدیق و اظهار «حمد» خداست و هر کس می‌خواهد به مقام حمد حضرت الله برسد باید از روح فاطمه زهرا سلام الله علیهامدد بگیرد و آن ذکر را ۳۳ مرتبه بگوید. و در آن تسبیحات،«سُبْحانَ‌الله» مطرح است، یعنی جایگاه نزول و پذیرش تسبیح و تنزیه حضرت الله قلب فاطمه سلام الله علیها است که هم تسبیح خدا را می‌فهمد و هم می‌تواند بفهماند و به انسان‌ها کمک کند، و با ۳۳ مرتبه تکرار آن ذکر شریف، موفق به تحقق تسبیح در جان خود شوند.
پس اگر ملاحظه بفرمایید: در قضیه آوردن این اذکار برای فاطمه زهرا سلام الله علیهارمز و رازی نهفته است که اهلش نباید از آن غافل شوند و از آینه مقدس فاطمه زهرا سلام الله علیهادر فهم اسرار آن اذکار بهره لازم را نبرند.
www.yazahra.net
