از این طرف اومدی: 
براي زنده نگه‌داشتن اسلام بايد فلسفه قيام امام حسين(ع) در عزاداري‌ها بيان شود

براي زنده نگه‌داشتن اسلام بايد فلسفه قيام امام حسين(ع) در عزاداري‌ها بيان شود

فهرست مطالب

حجت‌الاسلام و المسلمين محمد الله‌اكبري ، با اشاره به آسيب‌هايي كه در نوع عزاداري امام حسين(ع) وجود دارد، افزود: صرف عزاداري امام حسين (ع) امري مطلوب و داراي ثواب است و در روايات معصومين(ع) نيز بر آن توصيه شده است اما خداوند ثواب و پاداش را به كارهاي درست مي‌دهد بنابراين اگر عزاداري ما نادرست باشد فقط خودمان را خسته كرده‌ايم.


وي خاطر نشان كرد: اگر خللي در اركان عزاداري وجود داشته باشد نه تنها ثواب ندارد بلكه در مواقعي مي‌تواند مجازات نيز در پي‌داشته باشد، ضمن آنكه توصيه براي عزاداري، صرفا سينه زدن و گريه‌ كردن نيست.


اين عضو هيات علمي جامعةالمصطفي(ص) العالميه با بيان اينكه اگر مي‌خواهيم عاشورا اسلام را زنده نگه دارد، بايد فلسفه و هدف قيام امام حسين(ع) در عزاداري‌ها بيان شود، گفت: اينكه امام راحل فرموده‌اند محرم و صفر اسلام را زنده نگه مي‌دارد ترجمه برخي احاديث ائمه (ع) است كه توصيه به بزرگداشت عاشورا كرده‌اند بنابراين اگر مي‌خواهيم عاشورا اسلام را زنده نگه دارد بايد ضمن بيان مصائب اين واقعه، فلسفه و هدف قيام اباعبدالله الحسين(ع) بيان شود.


الله‌اكبري يادآور شد: در گذشته گرياندن مردم نمك مجالس عزاداري بود اما آنچه امروز در برخي از مجالس عزاداري مي‌بينيم اثري از سخنران و موعظه نيست و صرفا شكل خاصي از عزاداري است كه معلوم نيست مطلوب خداوند و مورد پسند امام حسين (ع) باشد يا نه و در صحيح بودن اين عمل ترديد است.


رييس پژوهشكده تاريخ و سيره اهل بيت(ع) در پاسخ به اين سوال كه چه نوع عزاداري درست و داراي اجر و پاداش است، تصريح كرد: براي يافتن پاسخ اين سوال بايد نگاهي به عزاداري معصومين (ع) كنيم. در مجالس عزاداري ايشان قرائت قرآن، اشعار پرمحتوا و موعظه و خطابه بيان مي‌شد. اگر امروز عزاداري‌هاي خود را با آنها مقايسه كنيم مي‌بينيم در عزاداري ائمه هيچ وقت شعري كه وزن و محتواي سبكي داشته باشد و آهنگي كه بين نوحه و رقص مشترك باشد، وجود ندشته است.


وي خاطر نشان كرد: متاسفانه در برخي مجالس اشعاري خوانده مي‌شود كه لحن آهنگ شعر و محتواي آن دقيقا آهنگ يك خواننده غربي است و سينه‌زن حركاتي نامناسب كه شان امام معصوم نيست انجام مي‌دهد. حال سوال از مسئولان رسانه ملي كه اين مراسمات را پخش مي‌كنند اين است كه اگر پيامبر (ص)و ائمه اطهار(ع) در آن مجلس ايستاده باشند آيا اين مداحان حاضر هستند همين شعر و آهنگ را نزد آنها بخوانند و انتظار پاداش داشته باشند؟ گمان ندارند پيامبر (ص) ناراحت شود؟


اين استاد تاريخ و سيره اهل بيت(ع) با اشاره به اينكه اشعار سنتي و آييني بسيار پرمحتوايي در فرهنگ شيعه توسط شعرا سروده شده است، گفت: متاسفانه بعد از انقلاب به جاي اينكه به سمت عمق‌بخشي و محتواي اخلاقي و مذهبي اشعار برويم، به سمت و سوي لحن و آهنگي كه بيشتر آهنگ‌هايي هستند كه براي مجالس لهو و لعب مناسب است، رفته‌ايم.


الله‌اكبري با تاكيد بر اينكه عزاداري عمل ثوابي است اما شرط عمل ثواب اين است كه درست انجام شود، تصريح كرد: وقتي پايه عمل با يكسري كارهاي ناشايست باشد انتظار ثواب و پاداش فريب دادن خود است. متاسفانه نكته انحرافي نه تنها در شكل عزاداري‌ها بلكه در محتواي آن نيز رخ داده است.


عضو هيات علمي جامعة‌المصطفي(ص) العالميه افزود: متاسفانه حضور يك روحاني و عالم در مجالس عزاداري كم‌رنگ شده است چرا كه در هيات امناي مسجد زماني كه براي دهه محرم برنامه‌ريزي مي‌شود يك روحاني و عالم حضور ندارد يا حضورش كم‌رنگ است لذا طبيعي است كه وقتي يك عالم در آنجا حضور ندارد آنهايي كه برنامه‌ريزي مي‌كنند دنبال گرم كردن اين مجالس مي‌روند و گرمي مجلس از نظر آنها اين است كه صداي بلندگو بلندتر و حواشي بيشتر باشد پس كسي نيست كه ثواب اين حركت را تضمين كند.

ISNA:

به این مطلب امتیاز دهید:

فرصت ویژه برای علاقه مندان به نویسندگی

شما می توانید مقالات خود را با نام خود در وب سایت موسسه منتشر نمائید. برای شروع کلیک نمائید.

نویسنده مقاله باشید