ورود

ثبت نام

موسسه قرآن و نهج البلاغه
home-icone
Institute of Quran & Nahjul Balaghah

چرا حضرت زهرا(س) معصوم است؟ بیان ۹ دلیل

حجت الاسلام دکتر احمد عابدی، استاد حوزه و دانشگاه در سال ۱۳۳۹ ه‍. ش در یکی از روستاهای نجف‌آباد به دنیا آمد. وی در سال ۱۳۵۱ وارد حوزه علمیه شد و همزمان با دروس حوزوی، تحصیلات غیرحوزوی خود را نیز ادامه داد که این تحصیلات دانشگاهی تا اخذ دکترای فلسفه از دانشگاه تهران ادامه یافت. وی در جهت فعالیت‌های علمی، تبلیغی به کشورهای: هلند، بلژیک، لوکزامبورک، آلمان، فرانسه، مصر، هند، کشمیر و لبنان مسافرت‌هایی داشته است و به زبان‌های عربی و انگلیسی تسلط دارد. ایشان هم اکنون رییس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم و مدیر گروه فلسفه دا
نشگاه قم می باشد.


<IMG border=0 align=left src="/ShowImageFileManager.aspx?GId=boZLJL+E9kk9Zqj10ZZD3UDFXc2wm02pnoiSeKbqqIwqar6dsyqS7Q=="&g t;متن زیر سخنرانی ایشان در هیأت سادات بنی فاطمه سلام الله علیها در انگورستان ملک اصفهان در روز ۱۵ فروردین است پیاده سازی شده است.


 


بسم الله الرحمن الرحیم. یکی از القاب و نام های حضرت زهرا سلام الله علیها معصومه است. گاهی حضرت زهرا سلام الله علیها را طاهره، مطهره و محدثه می نامند. حضرت زهرا سلام الله علیها معصومه است؛ یعنی دارای مقام عصمت است. ۱۲۴ هزار پیامبر از سوی خداوند متعال برگزیده شدند اما از این تعداد تنها ۱۴ نفر از آنها معصوم بودند. هنگامی که می گوییم آنها معصوم هستند، یعنی بی گناه هستند. یک درجه معصوم برای پیامبران و درجه دیگر برای امامان است. یک درجه هم برای حضرت زینب سلام الله علیها و قمر بنی هاشم است.


در هیچ کجا ندیده ام کسی درباره عصمت حضرت زهرا صحبت کرده باشد یا بگوید به چه دلیل حضرت زهرا سلام الله علیها معصوم است. کتاب هایی نوشته شده است که در عصمت حضرت زهرا سلام الله علیها شک کرده است که گاهی این کتاب ها از نوشته های شیعیان هم بوده است.


 نویسنده ای مانند فخر رازی که به امام المشککین معروف است که حتی در وجود خدا شک کرده است که خدا جسم است یا مجرد است و درباره این که جانشین پیغمبر خدا کیست، شک دارد. این نویسنده در همه مسائل عقلی و فلسفی شک کرده است. به همین دلیل او را امام المشککین می نامند. او در کتابش عنوان می کند تنها مساله ای را که نمی توان در آن شک کرد عصمت حضرت زهرا سلام الله علیهاست.


اولین شرط عصمت داشتن یک معصوم این است که ملکه ای در درون آن از جانب خداوند متعال وجود داشته باشد که باعث می شود انسان نه تنها گناهی نداشته باشد؛ بلکه هیچگونه خطا، نسیان و غفلت هم نداشته باشد. اگر فردی در خواب حرفی زد و اشتباه بود معصوم نیست. معصوم کسی است که کلمه اشتباهی از دهانش خارج نشود و هیچ خطا و اشتباهی از او سر نزند. معصوم نه تنها گناهی نمی کند؛ بلکه خطا هم نمی کند. اگر کسی انسان عادلی باشد ممکن است اشتباه کند، اما کسی که معصوم است نه تنها گناهی ندارد؛ بلکه اشتباه هم ندارد. ممکن است امام جمعه خطا کند و سهوا غذایی را بخورد، اما معصوم کسی است که هیچ کدام از آنها در زندگیش وجود ندارد.


حضرت رسول اکرم (ص) در کودکی می خواست با کودکان دیگر به یک مجلس عروسی برود که در آن موسیقی وجود داشت. پیغمبر اکرم (ص) می­ گوید: عصر آن روز خوابم برد و نیمه شب هنگامی که بیدار شدم، عروسی تمام شده بود. معصوم کسی است که از ابتدای کودکی تا آخر عمر هیچ خطایی از او سر نزند. عادل برای کسی که می خواهد به حرف او عمل کند، حرفش حجت است. وقتی می گوییم باید از صحبت یک مرجع تقلید اطاعت کنیم یعنی این که اطاعت از مرجع تقلید بر مقلد آن واجب است. اگر کسی معصوم باشد می گوییم کلام او کلام خداست. ممکن است مرجع تقلید اشتباه کند، اما خطایی ندارد. آنچه را که امام صادق (ع) می گوید: کلام خداست. اطاعت از مرجع تقلید واجب است، اما کلامش کلام خ
دا نیست. در کتاب ها به دلیل مختلف نوشته شده است که حضرت زهرا سلام الله علیها معصوم است اما در هیچ کتابی ندیدم که دلیل عصمت حضرت زهرا را عنوان کرده باشد.


آیه تطهیر دلیل عصمت حضرت زهرا سلام الله علیها


یک دلیل که شاید مهم ترین دلیل باشد و در حدیث کساء هم مطرح شده است همان آیه تطهیر است «انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا» این آیه شریفه درباره پنج تن آمده است و خداوند اراده کرده است که پلیدی، ناپاکی و خطا را از آنها دور کند. اگر خداوند اراده کرده است که از این پنج تن هیچ کس رجسی نداشته باشد آنها معصوم هستند و حضرت زهرا سلام الله علیها به این دلیل معصوم است.


آیه مباهله دلیل معصوم بودن حضرت زهرا سلام الله علیها<SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 9pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'" lang=AR-SA& gt;


دومین دلیل معصوم بودن حضرت زهرا سلام الله علیها آیه مباهله است که زمخشری آن را بیان کرده است. در تاریخ صدر اسلام تنها یک بار مباهله انجام شده است. در زمان پیغمبر اسلام (ص) تنها تهدید به مباهله بوده است. هرکس حضرت زهرا سلام الله علیها را لعن کند؛ مورد لعن خدا قرار می گیرد.


یک قاضی اهل سنت در شهر موصل عراق بوده است که به شیعیان گفته بود شما برای چه در زیارت عاشورا بیش از ۳۰ مرتبه بنی امیه را لعن می کنید؟!! سهوان ابن عوان گفت: آنچه در زیارت عاشورا آمده است حق است و من در این موضوع مباهله می کنم و دو سه روز روزه گرفتند و به یکدیگر دست دادند. سهوان ابن عوان گفت: خدایا من می گویم باید بنی امیه را لعن کرد و ادامه داد خدایا هر کدام از ما دروغ می گوید عذابی بر ما نازل کن. به محض این که آنها دستشان را از یکدیگر جدا کردند، دست قاضی موصل سیاه شد و پس از چند روز به هلاکت رسید و این مورد دیگری است که در آن مباهله انجام شده است.


در آیه شریفه «ابنائنا و ابنائکم» گفته می شود که روح فاطمه زهرا سلام الله علیها با روح رسول اکرم (ص) یکی است. این به این معناست که پنج تن در یک روح هستند و فاطمه زهرا سلام الله علیها باید معصوم باشد.


حضرت زهرا سلام الله علیها از ابتدا تا انتهای خلقت سیده النساء العالمین است


دلیل سوم در این آیه «یا مریم ان الله اصطفاک و طهرک و اصطفاک علی نساء العالمین» که در این آیه از چند جهت به عصمت حضرت زهرا سلام الله علیها دلالت می کند. ای مریم خدا تو را برگزیده و مطهر گردانیده و تو برگزیده بر زنان عالم هستی. اهل سنت تعدادی از پیغمبران را زن می دانند در حالی که ما شیعیان تمام پیامبران و امامان را مرد می دانیم و هرکسی پیغمبر باشد، باید معصوم باشد. در روایات فراوان داریم که حضرت زهرا سلام الله علیها بر حضرت مریم ارجحیت دارد و در روایات بیان شده است که شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها از حضرت مریم بالاتر است. در این آیه عنوان می شود که حضرت زهرا سلام الله علیها معصوم است. در تعدادی از روایات نیز شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها را با شخصیت حضرت مریم یکی می دانند. اگر حضرت مریم معصوم
است حضرت زهرا سلام الله علیها نیز باید معصوم باشد. حضرت مریم سیده النساء العالمین خودش بوده است و حضرت زهرا سلام الله علیها از ابتدا تا انتهای خلقت سیده النساء العالمین است و حضرت زهرا بر حضرت مریم برتری دارد و دلیل های قرآنی بسیاری بر عصمت حضرت زهرا سلام الله علیها وجود دارد.


یکی دیگر از دلایل معصوم بودن حضرت زهرا سلام الله علیها این است که  رسول خدا (ص) فرمود: «فاطمه بضعه منی» حضرت زهرا سلام الله علیها بخشی از من است. هنگامی که پیامبر اکرم (ص) معصوم است دست و چشم پیامبر نیز معصوم است همین که پیامبر گرامی اسلام کاری را انجام می دهد از حکم خداوند است و فاطمه زهرا سلام الله علیها نیز جزیی از رسول خداست. اگر دست پیغمبر معصوم است؛ حضرت زهرا نیز سلام الله علیها نیز معصوم است.


 دلیل دیگر عصمت حضرت زهرا سلام الله علیها این است که خداوند با خشنودی حضرت زهرا سلام الله علیها خشنود می شود و با ناراحتی حضرت زهرا سلام الله علیها غمگین می شود. هیچ دلیلی بالاتر از عصمت نیست برای آنها که اگر کسی هر چه را خدا دوست دارد، معصوم هم دوست دارد و اگر چیزی را دوست ندارد ا
و هم دوست ندارد.


در حدیثی آمده است که اگر حضرت علی (ع) نبود برای حضرت فاطمه سلام الله علیها کفوی پیدا نمی شد. فاطمه زهرا سلام الله علیها هرگاه می خواهد ازدواج کند تنها حضرت علی (ع) هم کفو اوست و این دلیلی برای عصمت حضرت علی (ع) است. در کتاب های مختلف درباره عصمت حضرت علی (ع) مطالب فراوانی نوشته شده است که حضرت علی (ع) با حضرت فاطمه سلام الله علیها مساوی است.


دلیل دیگر از تفسیر قمی که از امام صادق (ع) نقل شده است که حضرت زهرا سلام الله علیها «حجت علی الحجت» است. در صلواتی که برای حضرت رسول (ص) فرستاده می شود ۱۳ معصوم را ذکر می کنند که تمام این ۱۳ معصوم به جز حضرت زهرا سلام الله علیها حجت رب العالمین بودند. به این معنی که ۱۲ امام و رسول اکرم (ص) حجت خدا بر مردم هستند. کلام حضرت زهرا سلام الله علیها بر امام صادق (ع) حجت است و کلام امام صادق(ع) بر ما حجت است. کلام فاطمه زهرا سلام الله علیها باید فوق حجت باشد.


فاطمه زهرا سلام الله علیها «حورا الانسیه» است


یکی دیگر از دلایل آن نحوه ولایت حضرت زهرا سلام الله علیها است که رسول خدا (ص) فرمودند: فاطمه زهرا سلام الله علیها «حورا الانسیه» است که اصل آن درختی است از بهشت و حور بهشتی است و چیزی که در بهشت باشد هیچگاه در آن خطا و اشتباه وجود ندارد.


دلیل دیگر آن این است که اهل سنت تمامی صحابه پیامبر را عادل می دانند اما شیعیان تعدادی را عادل و تعدادی را فاسق می دانند. اهل سنت می گویند هر کس پیغمبر را یک بار در عرش دیده باشد پس عادل است.


حضرت زهرا سلام الله علیها هم جزء صحابه پیغمبر است و باید سخن حضرت زهرا سلام الله علیها را سخن پیامبر (ص) بدانیم. هر کس عدالت صحابه را قبول دارد باید عدالت مافوق قدرت صحابه را نیز قبول کند.


نتیجه می گیریم که فاطمه زهرا معصومه، مطهره راضیه و مرضیه است.


منبع: http://sahebnews.ir

به این مطلب امتیاز دهید
اشتراک گذاری در telegram
اشتراک گذاری در whatsapp
اشتراک گذاری در facebook
اشتراک گذاری در email

فرصت ویژه برای علاقه مندان به نویسندگی

شما می توانید مقالات خود را با نام خود در وب سایت موسسه منتشر نمائید. برای شروع کلیک نمائید.

نویسنده مقاله باشید