مؤسسة القرآن و نهج البلاغة

Quran and Nahj al_Balaghah Institute

الحکمة 7 _ الطریق المضيء في تفسیر الحکم لنهج البلاغة للإمام علي (ع)

الحکمة 7
اشتراک گذاری در telegram
اشتراک گذاری در whatsapp
اشتراک گذاری در print

الحکمة 7 _ الطریق المضيء في تفسیر الحکم لنهج البلاغة للإمام علي (ع)

 

 

الحکمة 7 : عجائب جسم الإنسان

 

 

و قال أمیرالمؤمنین علي علیه السلام:

اِعْجَبُوا لِهَذَا اَلْإِنْسَانِ یَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ یَتَکَلَّمُ بِلَحْمٍ وَ یَسْمَعُ بِعَظْمٍ وَ یَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ

 

 

الکلمات الرئیسیة:

اِعجَبوا: فعل امر للجمع من عَجِبَ، یَعجَبُ

بِشَحمٍ: مادّة دُهنيَّة بيضاء صلبة سهلة الذّوبان مُسمِّنة تكون في جسم الإنسان والحيوان, القطعة منه (شحمة).

بِلَحمٍ: اللَّحْمُ من جسم الحيوان والطير: الجزء العضلي الرَّخو بين الجلد والعظم.

بِعَظمٍ: القصَبُ الذي عليه اللَّحمُ.

خَرمٍ: ثقب

 

 

 

زبدة الحکمة السابعة

یشیر مولانا أمیر المؤمنین علي ابن أبي طالب علیه السلام في هذا الجزء من کلماته الحکیمة إلی عظمة خلق الإنسان و یقول: تستطیع عدة أشیاء بسیطة کالشحم و اللحم و العظم و ثقب صغیر، فعل أشیاء عظیمة و هذه العجائب، دلیل علی وجود خالق لها.

 

 

 

ملاحظات:

1. هذه الأجزاء، مع بساطة موادها، تحتوي علی ظرائف و میزات فریدة، بخلاف الأعضاء المشابهة؛ أي أن لیس کل لحم و شحم و عظم و ثقب یستطیع أن یؤدي وظیفة هذه الأعضاء الأربعة. بل یتکلم لحم أودع الله الحکیم فیه قدرة التکلم. إذن، لا تدل بساطة جنس هذه الأعضاء علی أنها غیر مهمة، بل إنها أداة الإدراکات الحسية لدی الإنسان.

2. لقد تحیر العلماء أنه کیف یدرس و یحلل و بالتالي یدرک الأنسان الصورة التي تنعکس علی شبکیة العین أو عندما تؤثر الموجات الضاربة علی طبلة الأذن، کیف یمیّز الدماغ و الروح بعضهما من الآخر و یمکنه أن یفهم ماهیّتهم و أن یفهم ماذا یقولون.

و الأکثر إثارة للإعجاب، أن جسم الإنسان یستطیع توصیل الهواء إلی الجسم في حالة النوم و في کل حالات الإستیقاظ و من دون ارادة الإنسان المباشرة.

علی کل حال، فإنه قد اعترف العلماء الأکادیمین و الربّانیّین بهذه المسئلة أن هذا الشحم و اللحم و العظم لا یری و لا یتکلم و لا یسمع، بل هو مجرد أداة للرؤیة و التکلم و السماع. و ما یری و یسمع و لدیه القدرة علی التکلم أو فهم الألفاظ، فهو الروح أو دماغ الإنسان.

 

 

الرسائل:

1. إن الإنسان أعظم أعجوبة في عالم الوجود من دون شکّ، هناک ثمرتان للتفکر و التدقیق في خلق هذا الموجود المعقّد:

  • اولاً یحکي عن عظمة الخالق؛ فعلینا أن نعظم لعظمته و أن نشکر نعمه.
  • ثانیاً ینبه الإنسان ما مدی ضعفه و رقته؛ فعلیه أن ینزل من مرکب غروره. تلی الإمام الصادق علیه السلام هذه الآیة: «و خُلِقَ الإنسانُ ضَعیفاً»؛ ثم قال:«و کیف لا یکون ضعیفاً و هو ینظر بشحمٍ و یسمع بعظم و ینطق بلحمٍ؛

2. من أفضل و أهمّ طرق معرفة الله، هي معرفة النفس.

 

 

التقييم الذاتي

الآن يمكنك الإجابة على الأسئلة التالية:

1. ما هي ثمرة التفکر في خلق الإنسان؟

2. ما هي إحدی أفضل و أهم طرق معرفة الله عزّوجلّ؟

 

 

 

 

 

الصفحة الرئيسية – مؤسسة القرآن و نهج البلاغة

الحکمة السابعة – إعجِبو – شحم – لحم – عظم – خرم – الإنسان – ضعیفا

الحکمة 7 _ نهج البلاغة _ الطریق المضيء

المزيد: