قال على – علیه السلام -علموا صبیانكم الصلاه وخدوهم بها اذا بلغوا ثمانى سنین
نماز را به فرزندان خویش تعلیم دهید، و چون به هشت سالگى رسیدند، آنان را وادار به خواندن این فریضه الهى نمایند. (وسائل الشیعه، ج 3، ص 12).
ارتباط كودكان با نماز
عن معاویه بن وهب قال: ساءلت اباعبدالله – علیه السلام – فى كم یؤخذ الصبى بالصلاه؟ فقال: فیما بین سبع سنین و ست سنین
معاویه بن وهب گوید: از امام صادق (ع) پرسیدم: كودك را باید از چه سنى وادار به خواندن نماز كرد؟ حضرت فرمودند: بین شش تا هفت سالگى. (وسائل الشیعه ج 3 ص 12).
آموزش نماز به فرزندان
قال على – علیه السلام -علموا صبیانكم الصلاه
نماز را به فرزندانتان بیاموزید. (جامع احادیث الشیعه، ج 4 ص 46).
زمان وجوب نماز براى فرزندان
قال على – علیه السلام -یجب الصلوه على الصبى اذا عقل
نماز بر كودك زمانى كه عقلش رسید لازم است. (جامع احادیث الشیعه، ج 4، ص 43).
آشنایى كودكان با اذان
سلیمان الجعفرى قال سمعته بقول – علیه السلام -اذن فى بیتك فانه یطرد الشیطان و یستحب من اجل الصبیان
سلیمان جعفرى مى گوید از امام (ع) شنیدم كه فرمود: در خانه خود اذان بگوى تا شیطان از آنجا بگریزد، و مستحب است، زیرا كودكان به آن ذكر آشنا مى شوند. (الكافى، ج 3، ص 311).
حضور كودكان در صفوف نماز جماعت
عن جابر عن ابى جعفر – علیه السلام – قال ساءلته عن الصبیان اذا صفوا فى الصلوه المكتوبه قال: لاتؤ خروهم عن الصلاه فرقوا بینهم
جابر مى گوید: از امام باقر – علیه السلام – در مورد كودكانى كه در نماز جماعت شركت مى كنند سؤ ال كردم، امام باقر، (ع) فرمودند: آنان را از صفهاى جلو به قسمت عقب صف نماز جماعت نفرستید، بلكه آنان را (در میان بزرگسالان) پراكنده سازید. (تهذیب الاحكام، شیخ طوسى، ج 2 ص 380).
نوزاد در پناه اذان
قال رسول الله -صلى الله علیه وآله -و من ولد له مولود فلیؤذن فى اذنه الیمنى، و لیقم، فى الیسرى، فان، ذلك عصمه من الشیطان
هركس كه نوزادى به او داده شد، در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه بگوید، زیرا این كار نوزاد را از شر شیطان حفظ مى كند. (بحارالانوار، ج 84، ص 162).
یاد دادن وضو و نماز
قال الصادق – علیه السلام -فاذا تعلم الوضوء و الصلاه غفرالله لوالدیه
چون فرزندى وضو و نماز را یاد گیرد، خداوند (به پاداش آن) پدر و مادر او را مى آمرزد. (وسائل الشیعه، ج 3، ص 13).
سخت نگرفتن نماز براى فرزندان
عن جعفر بن محمد عن ابیه – علیهما السلام – قال:كان على بن الحسین – علیهماالسلام – یأمر الصبیان ان یصلوا المغرب و العشاء جمیعا و الظهر جمیعا فیقال له (لهم ) یصلون الصلوه فى غیر وقتها فیقول: هو خیر من ان یناموا عنها
امام زین العابدین (ع) به فرزندان خویش امر مى كرد كه نماز مغرب و عشاء را با هم بخوانند و ظهر وعصر را با هم بخوانند خدمت امام عرض شد كه فرزندان نماز را در غیر وقتش مى خوانند امام فرمود: این كار براى فرزندان بهتر است از این كه بخوابند و نماز نخوانند. (بحارالانوار، ج 82، ص 364).
آموختن وضو به فرزند
قال الصادق – علیه السلام -حتى یتم له تسع سنین، فاذا تمت له علم الوضو وضرب علیه وامر بالصلوه و ضرب علیها، فاذا، تعلم، الوضوء و الصلاه غفرالله لوالدیه
وقتى (فرزندتان ) به سن نه سالگى برسد، پس وقتى كه نه سالش تمام شد، وضو را به او یاد بدهید واگر كوتاهى كرد او را ادب كنید، و او را امر به نماز كنید و اگر كوتاهى كرد او را
ادب كنید پس زمانیكه فرزند وضو و نماز را یاد گرفتید، خدا پدر و مادرش را مى آمرزد. (وسائل الشیعه، ج 3، ص 13).
بیدار كردن اهل خانواده
قال رسول الله -صلى الله علیه وآله -رحم الله رجلا قام من اللیل فصلى و ایقظ امرأته فصلت، فان ابت نضح فى وجهها الماء، رحم الله امرأه قامت من اللیل فصلت و ایقظت زوجها، فان ابى نضحت فى وجهه الماء
خدا رحمت كند، مردى را كه شب از خواب برخیزد و نماز شب بخواند و همسرش را نیز براین عمل تشویق نماید، و اگر بیدار نشد (با اجازه قبلى او) به صورت وى آب بپاشد و او را بیدار كند و همچنین خدا بیامرزد زنى كه در شب برخیزد و نماز شب بخواند وشوهرش را نیز بدین عمل وادار كند و اگر از جاى برنخواست (با اذن قبلى او) آب به صورتش بپاشد، تا او را بیدار كند. (میزان الحكمه، ج 5، ص 418).
http://namaz.namaz.ir
