پیامدهای تجمل گرایی
دین اسلام، دین اعتدال است و استفاده از زینت و زیباییهای طبیعت و اسباب و لوازم مناسب را نه تنها اجازه داده بلكه به آن توصیه و سفارش نموده است؛ لذا قرآن میفرماید:
« وابتغ فیما آتاك الله الدار الآخره ولاتنس نصیبك من الدنیا و احسن كما احسن الله الیك و لاتبغ الفساد فی الارض ان الله لایحب المفسدین»
پیامدهای تجمل گرایی
«و در آنچه خدا به تو داده، سرای آخرت را بطلب و بهره ات را از دنیا فراموش مكن و همان گونه كه خدا به تو نیكی كرده، نیكی كن و هرگز در زمین در جستجوی فساد مباش كه خدا مفسدان را دوست ندارد»
پیامدهای تجمل گرایی
بنابراین استفاده از زینت و زیبایی اگر در حد اعتدال باشد هیچ اشكالی ندارد، ولی بسیاری از مردم در جریان زندگی، راه افراط را در پیش میگیرند و به بهانههای گوناگون روبه تجملگرایی میآورند، به همین خاطر قرآن كریم بلا فاصله مسلمانان را از زیاده روی و اسراف و تجاوز از حد برحذر داشته و نهی میكند و میگوید:
«یا بنی آدم خذوا زینتكم عند كل مسجد وكلوا و اشربوا و لاتسرفوا انه لایحب المسرفین»
پیامدهای تجمل گرایی
ای فرزندان آدم! زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد با خود بردارید و بخورید و بیاشامید و اسراف نكنید كه خداوند اسراف كنندگان را دوست ندارد.
در قرآن كریم كلمهای كه از نظر ظاهری به تجمل گرایی نزدیك است، واژه «ترف» است كه در چندین مورد آمده است، ازجمله در سوره هود میخوانیم:
پیامدهای تجمل گرایی
«و اتبع الذین ظلموا ما اترفوا فیه وكانوا مجرمین»
و آنان كه ستم میكردند، از تنعم و كامجویی پیروی كردند و گناهكار بودند
در آیه دیگر درباره اصحاب شمال و گناهكاران آمده است:
«انهم كانوا قبل ذلك مترفین»
آنها، پیش از این (در عالم دنیا) مست و مغرور بودند.
پیامدهای تجمل گرایی
بنابراین از نظر مكتب جاوید اسلام، دلباختگی نسبت به امور دنیا و زرق و برق آن- كه در قالب تجمل گرایی ظاهر میشود- محكوم است نه بهره گیری معتدل و حساب شده از نعمتهای این جهان.
تجمل گرایی آثار ویرانگر و منفی فراوانی را به دنبال دارد كه به چند نمونه آن، اشاره میشود:
پیامدهای تجمل گرایی
1- طغیان و سركشی
رفاه، تجمل گرایی و غرق شدن در دریای لذایذ و نعمتهای دنیوی و دور شدن از معنویات، باعث طغیان و سركشی انسان میشود؛ لذا در آیات قرآن میخوانیم:
«و ما ارسلنا فی قریه من نذیر الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون»
و در هیچ شهر و دیاری، بیم دهنده و انذارگری، ارسال نكردیم مگر اینكه ثروتمندان عیاش آنها(كه سرمست ناز و نعمت بودند) گفتند: ما به آنچه فرستاده شده اید، كافریم».
پیامدهای تجمل گرایی
در آیه دیگری میخوانیم:
«و اذا اردنا ان نهلك قریه امرنا مترفیها ففسقوا فیها فحق علیها القول فدمرناها تدمیرا»
و هنگامی كه بخواهیم شهر و دیاری را هلاك كنیم، نخست اوامر خود را برای مترفین (و ثروتمندان مست و شهوت پرست) آنجا، بیان میداریم، سپس هنگامی كه به مخالفت برخاستند و استحقاق مجازات یافتند، آنها را به شدت درهم میكوبیم
پیامدهای تجمل گرایی
از آیات یادشده و دیگر آیات قرآن، به خوبی استفاده میشود كه انسان حریص و دنیا طلب، هنگامی كه در میدان رقابت تجمل گرایی قرار میگیرد، برای رسیدن به مقصود و بهرهگیری از لذتهای حیوانی، تمام حد و حصرها و موانع را كنار زده، هیچ ضابطه و معیاری را نمیشناسد. براساس فرمایش پیامبر(ص):
«حب الشیء یعمی و یصم»
«علاقه به چیزی، انسان را كور و كر میكند (و قدرت درك واقعیت را از او میگیرد)».
پیامدهای تجمل گرایی
گرایش افراط گونه به دنیا و ظواهر فریبنده آن، باعث میشود بزرگانی چون طلحه و زبیر، با آن سابقه تاریخی، در برابر امیرمومنان حضرت علی(ع) قرار گرفته، بیعت خود را نادیده بگیرند و جنگ خونین جمل را سازماندهی كنند.
پیامدهای تجمل گرایی
2- انحطاط اجتماعی
از جمله آثار زیانبار تجملگرایی، انحطاط
اجتماعی است. مونتسكیو درباره تجملگرایی و تاثیر منفی آن در جامعه میگوید: «در این زمان است كه تقوای ملی با چه سرعتی روبه انحطاط میرود. زمانی كه مردم روم به تجمل روی آوردند، در سلطنت «تی بر» نمایندگان سنا پیشنهاد كردند كه قوانین سابق مربوط به تجمل، دوباره برقرار شود. شاه كه مردی بااطلاع بود با این تقاضا مخالفت كرد و گفت: دولت با وضع فعلی نمی تواند دوام بیاورد».
پیامدهای تجمل گرایی
ابن خلدون درباره تاثیر تجمل گرایی میگوید: «تجمل خواهی و اعیان منشی مایه بدبختی و انقراض جوامع است. جوامع هراندازه بیشتر در تجمل خواهی و اعیان منشی فرو رود، به همان اندازه به مرز سقوط، نزدیك تر میشود. روند سقوط نیز به این صورت است كه اسراف گری و تجمل طلبی به تدریج سبب فقر و تهیدستی جوامع و حكومتها میشود و هرقدر تجمل و اسراف، زیاد شود، به همان اندازه، تهیدستی نیز افزایش مییابد تا جایی كه ثروت موجود، دیگر جوابگوی اسراف و تجمل نخواهد بود. بدین ترتیب قومی كه به این كار عادت كرده اند به تدریج ضعیف و زبون میگردند و تا مرز نابودی پیش میروند».
پیامدهای تجمل گرایی
امام راحل(ره) میفرماید: «طبع كاخ نشینی با تربیت صحیح، منافات دارد؛ با اختراع و تصنیف و تالیف و زحمت، منافات دارد. اگر سراسر دنیا هم بخواهید گردش كنید و پیدا كنید، اگر موفق بشوید، یكی دو تا و چندتاست. تمام مصنفین از این كوخ نشینان بودند تقریباً و تمام مخترعین از همین كوخ نشینان بودند تقریباً … ما باید بكوشیم كه اخلاق كاخ نشینی را از این ملت بزداییم. اگر بخواهیم ملت جاوید بماند و اسلام آن طوری كه خدای تبارك و تعالی میخواهد، در جامعه ما تحقق پیدا كند، مردم را از خوی كاخ نشینی به پایین بكشید».
منبع: روزنامه رسالت، شماره 7623
صفحه اصلی – موسسه قرآن و نهج البلاغه
کانال جامع دو نور در ایتا:
https://eitaa.com/twonoor
کانال جامع دو نور در تلگرام:
https://t.me/twonoor
پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی. پیامدهای تجمل گرایی
