هديه و عيادت از اخلاق انبياست
آنچه به صله رحم ارزش مي بخشد، خدايي بودن آن و اخلاص است. اگر به صله رحم، عيادت بيمار، يا هديه و سوغات، جنبه الهي بدهيم، هم پاداش بيشتري مي بريم، هم به ترويج اين گونه سنتهاي اسلامي در اخلاق معاشرت كمك كرده ايم.
چه خوب است كه ديدارها، همراه با تحفه و هديه اي باشد تا لذت بخش ترين و مودت آميزتر گردد. اصل هديه جلب محبت و مودت مي كند، اگر در ديدارهاي پس از مسافرت و زيارت باشد، چه بهتر وبيشتر. از حضرت علي(ع) است: هديه، دوستي مي آورد. اين كار هم بازگشت از سفره ها را شيرين مي سازد، هم يادها زنده نگه مي دارد و خاطره انگيز مي شود.
هديه و عيادت از اخلاق انبياست
لازم نيست سفر حتما طولاني يا به جاهاي دور باشد، تا هديه بطلبد و ضرورت هم ندارد كه سوغات گرانبها و داراي ارزش مادي باشد. هديه دادن يكي از عواملي است كه در پيوند خويشاوندي فوق العاده موثر است، خواه نياز داشته باشد و يا نداشته باشد. اين عمل افزون براينكه مستحب و مورد تاكيد است اگر با اخلاص انجام گيرد نوعي عبادت محسوب مي شود و از سوي ديگر تاثير بسزايي در برقراري الفت و به هم پيوستگي افراد جامعه دارد.
هديه و عيادت از اخلاق انبياست
از نمونه هاي بارز اخلاق معاشرت و صله رحم، رفتن به عيادت بيماران است. چه در شهري هستيم چه با سفر به شهري ديگر، چه بيماراني كه از خويشاوندان و فاميل اند، چه آنان كه دوست آشنايند، و چه حتي عيادت بيماران غريب و بي دوست و آشنا. به قول سعدي “قدر عافيت كسي داند كه به مصيبتي گرفتار آيد”.
از بهترين كارها كه پاداش صله رحم را چندين برابر مي كند و موجب رضاي خالق و مخلوق است، عيادت بيمار است. يكي از مصاديق صله ارحام و رسيدگي به خويشاوندان، عيادت و بيمارپرسي است. كه قطعا تحكيم روابط خانوادگي و پيوند روزافزون بستگان را در پي دارد. اميرالمومنين فرمود: بهترين نيكيها عيادت و بيمارپرسي است و رسول خدا (ص) به ما دستور مي داد كه از بيماران عيادت كنيم
. امام باقر(ع) فرمود: حضرت موسي (ع) در مناجات خود به درگاه خداوند متعال عرض كرد: خدايا! عيادت كننده بيمار چه پاداشي دارد؟ حضرت حق فرمود: فرشته اي تا روز رستاخيز درقبر، از او عيادت مي كند و در موقع عيادت از بيماران بخواهيد شما را دعا كنند زيرا دعاي آنان با فرشتگان برابر است.
هديه و عيادت از اخلاق انبياست
طبيعي است كه هرچه شخص بيمار با عيادت كننده رابطه نزديكتري داشته باشد وظيفه او سنگين تر وپاداش وي بيشتر خواهد بود. بلكه گاهي ترك عيادت فاميل موجب قطع رابطه يا كدورت و گله مندي مي شود و در اين صورت چه بسا عيادت واجب باشد. اين عمل در اسلام آداب خاصي دارد. رفت و آمد به خانه بيماران و عيادتشان و تفقد از حالشان، از اخلاق انبياست و سبب تحكيم رابطه ها و تقويت دوستيها و الفت خانواده هاست. پيامبراسلام(ص) نيز به عيادت بيماران مي رفت. حتي يك بار از يك يهودي نيز عيادت فرمود كه همسايه او بود.
هديه و عيادت از اخلاق انبياست
آنچه به صله رحم ارزش مي بخشد، خدايي بودن آن و اخلاص است. دانستيم كه اگر به صله رحم، عيادت بيمار، يا هديه و سوغات، جنبه الهي بدهيم و آن را به حساب خدا بگذاريم، هم پاداش بيشتري مي بريم، هم به ترويج اين گونه سنتهاي اسلامي دراخلاق معاشرت، كمك كرده ايم.
هديه و عيادت از اخلاق انبياست
با اين حساب، نبايد در دادن هديه و بردن سوغات يا رفتن به عيادت بيمار، حساب عوض و جايگزين آن را كرد. گلايه از اينكه چرا ما كه به عيادتش رفتيم، اوبه عيادت ما نيامد، كم ظرفيتي است، يا اگر كسي هنگام بيماري تان از شما عيادت نكرد،شما مقابله به مثل نكنيد وكريم وبزرگوار باشيد. اخلاص وبزرگ منشي و وسعت نظراز همين جاها شناخته مي شود. به علاوه عيادت از بيمارانسان را ياد قيامت مي اندازد و او را متوجه نعمت تندرستي مي سازد.
مذهب نيوز
کانال جامع دو نور در ایتا:
https://eitaa.com/twonoor
کانال جامع دو نور در تلگرام:
https://t.me/twonoor
صفحه اصلی – موسسه قرآن و نهج البلاغه
