درباره شیصبانی

خروج شیصبانی در پیش‌ قدم خروج سفیانی


شیصبانی یا عوف سلمی در باور دین اسلام شیعه، فردی‌ست که در آخر الزمان و پیش از قیام مهدی (عج) در عراق ظهور می‌کند. آغاز کار وی از تکریت است و در دمشق کشته می‌شود.

واژه شیصبان یکی از نام‌های ابلیس است[۱] و در لغت به‌ معنای مورچه نر، لانه مورچگان، رهبرگروهى از پریان[۲] و گهگاهی ائمه ازین واژه برای اشاره به بنی‌عباس استفاده می‌کرده‌اند[۳]


از امام سجاد (علیه السلام) نقل ‌شده :[۴]


« خروج شعیب بن صالح پس از عوف
سلمی و قبل از خروج سفیانی است. »


و از امام باقر(علیه السلام) آمده‌ است:[۵]


«سفیانی خروج نمی کند، مگر آن که قبل از او شیصبانی در سرزمین کوفان (همان عراق) خروج کند. او همچون جوشیدن آب از زمین می جوشد و فرستادگان شما را به قتل می رساند. بعد از آن انتظار خروج سفیانی و ظهور قائم باشید»
و از امام صادق (علیه السلام) آمده است :


از محضر امام صادق(علیه سلام ) در مورد خروج سفیانی پرسیدند، فرمود: «سفیانی هرگز خروج نمی‌کند، جز اینکه پیش از او «شیصبانی»[۶] در سرزمین کوفه خروج کند، سپاهیانش همانند آب که از زمین می‌جوشد، چون مور و ملخ در اطراف او گرد آیند و جمعیّت شما را هلاک کنند.
پس از خروج شیصبانی منتظر خروج سفیانی، سپس ظهور قائم(عج) باشید»[۷]


گر چه من روایت دیگرى را پیرامون وى نیافتم اما همین روایت داراى چند نکته درباره این شخص مى باشد از آن جمله :
الف) او به شیصبانى توصیف شده است که نسبت به شیصبان دارد و آن صفتى که امامان علیه السلام از آن تعبیر به طاغوتها و اشرار مى نمایند، بگونه اى که در شرح قاموس زبیرى آمده است ، شیصبان در اصل نام ابلیس ‍ و مورچه نر مى باشد.


ب) اینکه او قبل از سفیانى خروج مى کند، از روایت چنین برداشت مى شود که بین او و سفیانى فاصله چندانى نیست و یا اینکه بلافاصله بعد از او سفیانى خروج خواهد کرد، بدلیل مفاد کلام امام باقر علیه السلام که فرمود: ((بعد از او منتظر سفیانى باشید))


ج) محل خروج وى عراق است که به آن زمین کوفان نیز گفته مى شود و یا اینکه در خود شهر کوفه است به هر حال خروج و یا انقلاب و یا حکومت او ناگهانى و غیر منتظره است ((مانند آب که از زمین مى جوشد)) او انسانى است طغیانگر و خونریز که مؤمنان را به قتل مى رساند و ظاهرا معناى جمله ((و نمایندگان شما را مى کشد)) در کلام امام باقر علیه السلام این است که مؤ منین عالى رتبه اى را که معمولا پیشاپیش و در صدر هیئت نمایندگى حضور دارند بشهادت مى رساند. چه اینکه گفته مى شود.
 منابع :


 بحارالانوار جلد ۱۳، باب ۲۹; ترجمه فارسی با نام مهدی موعود ج ۲


 ۱٫ فرهنگ نامه مهدویت، ص۱۵۷-۱۵۶


 ۲٫ لسان العرب، ج ۱ ص ۴۹۵٫


 ۳٫ مستدرک الوسائل، ج۱۳، ص۱۲۶


 ۴٫ کتاب الغیبه، ص۴۴۳


 ۵٫ روزگار رهایی، ص۱۰۴۳


 ۶٫ شَیصبان معانی مختلفی دارد، از جمله نام شیطان و رئیس گروهی از پریان می‌باشد. (ابن منظور، لسان العرب، ج ۷، ص۱۱۱)
 ۷ . نعمانی، الغیبـة، ص۳۰۲


http://shiaha.com

فرصت ویژه برای علاقه مندان به نویسندگی

اشتراک گذاری لینک
ارسال به تلگرام
ارسال به وات ساپ
ارسال به فیس بوک
ارسال به ایمیل
پرینت
ارسال به توییتر