از این طرف اومدی: 
زراره کیست و چه جایگاهی در رجال و حدیث شیعه دارد؟

زراره کیست و چه جایگاهی در رجال و حدیث شیعه دارد؟

فهرست مطالب

زرارة بن اعین از جمله اصحاب امام باقر و امام صادق‏علیهما السلام می باشد که روایات بسیاری از آن دو بزرگوار در باب مسائل فقهی و دیگر مسائل نقل کرده است و حقّ بزرگی به گردن شیعه دارد.


نجاشی(ره) در ترجمه او می‏گوید: «زرارة بن اعین بن سنسن… بزرگ اصحاب ما در زمانش و پیشتاز آنان. او قاری، فقیه، متکلّم، شاعر و ادیبی بود، که فضیلت و دین در او جمع شده و در آنچه که روایت می‏کرد، صادق بود…».[1]


شیخ طوسی‏(ره)در ترجمه وی می‏گوید: «زرارة بن اعین، اسم او عبد ربّه و کینه‏اش ابوالحسن و و زراره لقب او است. اعین پدرش، بنده‏ای رومی برای مردی از بنی شیبان بود که قرآن را فرا گرفت، سپس او را آزاد کرد… پدرش سنسن راهبی در کشور روم بود…».[2]


با مراجعه به کتب تراجم پی می‏بریم که زراره از مدح و توثیق بالایی برخوردار است. و روایات فراوانی در مدح او از اهل بیت عصمت و طهارت‏علیهم السلام وارد شده است. که به برخی از آن‏ها اشاره می‏کنیم:


1. امام صادق‏علیه السلام فرمود: «ما أحد احیی ذکرنا و احادیث ابی الاّ زرارة و أبوبصیر ولیث المرادی و محمّد بن مسلم و برید بن معاویة العجلی؛ و لولا هؤلاء ما کان أحد یستنبط هذا، هؤلاء حفّاظ الدین و أمناء أبی‏علیه السلام علی حلال اللَّه و حرامه، و هم السابقون إلینا فی الدنیا و السابقون الینا فی الآخرة»؛ [3] کسی ذکر ما و احادیث پدرم را احیا نکرد به جز زراره و ابوبصیر لیث مرادی و محمّد بن مسلم و برید بن معاویه عجلی. و اگر اینان نبودند هرگز کسی این را استنباط نمی‏نمود. اینان حافظان دین و امینان پدرم‏علیه السلام بر حلال و حرام خدایند. و آنان سبقت گیران به سوی ما در دنیا و آخرتند.


2. داوود بن سرحان از امام صادق‏علیه السلام نقل کرده که فرمود: «انّ اصحاب أبی کانوا زیناً احیاءً و أمواتاً، أعنی زرارة و محمّد بن مسلم و منهم لیث المرادی و برید العجلی. هؤلاء القوّامون بالقسط، و هؤلاء القوّامون بالصّدق، و ه
ؤلاء السابقون السابقون اولئک المقربون»؛ [4] همانا اصحاب پدرم زینت بودند در حال زنده بودن و مرگشان، مقصودم زراره و محمّد بن مسلم و از آن جمله لیث مرادی و برید عجلی است. آنان برپاداران قسطند و آنان برپاداران صدقند. و آنان همان سبقت گیرندگان هستند، سبقت گیرندگانی که مقرّب درگاه الهی‏اند.


3. ابوبصیر می‏گوید: به ابی عبداللَّه عرض کردم: همانا پدرت مرا حدیث گفت که ابوذر و مقداد و سلمان فارسی سرهای خود را تراشیده تا با ابوبکر قتال نمایند. حضرت به من فرمود: «لولا زرارة لظننت انّ احادیث ابی ستذهب»؛[5]اگر زراره نبود گمان می‏کردم که احادیث پدرم ضایع شود.


4. و نیز فرمود: «رحم اللَّه زرارة بن اعین، لولا زرارة و نظرائه لاندرست احادیث ابی‏علیه السلام»؛ [6] خدا زرارة بن اعین را رحمت کند، اگر زراره و امثال او نبود احادیث پدرم مندرس و ضایع شده بود.


آیت اللَّه العظمی خویی‏رحمه الله در
کتاب «معجم رجال الحدیث»، ده‏ها روایت در مدح زراره از رجال کشّی نقل کرده که برخی از آن‏ها در ترجمه زراره آمده و برخی نیز در ترجمه ابوبصیر لیث مرادی نقل شده است. آن‏گاه در آخر می‏گوید: «این روایات در حدّ استفاضه بوده با وجود آن‏که بسیاری از آن روایات صحیح السند است».[7]


فهرستی از روایات زراره که از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نقل نموده بدین صورت است.


1 – زراره مجموعاً در سند 2097 حدیث آمده است.


2 – روایات او از امام باقرعلیه السلام 1236 روایت است.


3 – روایات او از امام صادق‏علیه السلام 449 روایت است.


4 – روایاتی را که از هر دو امام نقل کرده، به صورت «عنهما» 82 مورد است.


5 – روایاتی را که با تعبیر «عن احدهما» از یکی از آن دو نقل کرده 156 مورد است.


www.shabestan.ir

به این مطلب امتیاز دهید:

فرصت ویژه برای علاقه مندان به نویسندگی

شما می توانید مقالات خود را با نام خود در وب سایت موسسه منتشر نمائید. برای شروع کلیک نمائید.

نویسنده مقاله باشید